八字十天干各有哪些偏好（四）

自古以来，儒家就有一句话:格子致知，修身养性，齐家治国平天下。其中，格子是第一位的，也就是说，无论你想做什么大事，比如平天下，还是只是修身养性，都要从格子做起。因为，世界上的一切都是有天性的。人有长处，物有短处；长的价值，短的好处，关键是把握物性，为我所用。

八字十天干各有什么偏好(四)

 

因此，古代人通过大量的观察，通过模拟归纳思维，总结出十大天干的物理性质，以及由此决定的特殊偏好。它的用心，无非是让人了解事物的天性、灵性，用它的长处，避开它的短处，善加利用。从论命的角度来看，如果你能充分把握天干和地支每个字的物理性质，你就能创造和改造自己的命运。就其天干而言，十大天干都有各自的物性、灵性和天性，自然有各自的偏好，具体分为以下几点：

所谓“杀身成仁，舍身取义”，是指黄金所具有的性格。因此，黄金主义性格坚强，性格坚强。任何具有清洁、肃杀、威严、克制、顽强和改变性质的东西都可以归为黄金。因此，黄金也被称为“革命”。从服从、服从、服从、服从的意义上来说，是黄金“灵活”特征的表达；革命意味着改革、改革、创新和革命，这是黄金“坚强”特征的表达。

这两个字加在一起，不仅说明金有刚柔两个特点，也说明它是刚柔两个特点的中和。然而，这表明黄金的倾向是强大的，因为它遵循的是改革和改变。和其他五行一样，黄金可以分为阴阳和刚柔两种，它们的特点决定了它们的喜好和禁忌。

七、庚金：

庚金属于阳金，性刚性和强烈特征尤为明显。所以《滴天髓》说:“庚金最健壮，最健壮”。因此，庚金的喜好和禁忌如下:

1、最喜欢丁火打造

属于顽金，性燥情凉，威严有余，慈悲不足。所以，丁火是最需要的。第一，庚金得丁也是一种体验，也是一种成功的材料。第二，庚金得丁，煞性受制，能走正道，所以无情有义。

2、还喜见壬得清

壬水为清，庚金为壬，亥申为壬。金水自流，流水自清；足以引导刚杀，足以让庚淬炼晶莹。因此，它是清澈的。水不流，庚不清，所以庚金不太喜欢见。

3、避免过多的水分过多

金子可以助水，水旺则奔，奔水则不能生物；与此同时，水多金沉，金沉则庚失去自性，是无用之庚。

4、也忌春木再旺

春季木旺金绝，气绝之金，不足伐木，不足施威。木旺金缺，逞凶取其辱，自寻绝路。

5、又怕土厚土重

八字十天干各有哪些偏好（五）

儒家自古就有：格物致知，修生养性，齐家治国平天下的说法。其中格物是首要，也就是说，你无论是要干平天下之类的大事，或者仅仅就是修身养性属于自保的小事，都得从格物做起。因为，世间万物，皆有天性。人有所长，物有所短;长有长的价值，短有短的益处，关键是把握物性，为我所用就行。

土能生金，大部分适合土金。就像水能载舟一样，也可以覆舟，土厚土重也可以埋金。黄金是珍贵的，它是有用的，埋在土里的黄金很难珍贵。

6、最为恼火的水土同旺

水土同旺，就是水多土多，或者土多水多；水土势力几乎一样，水不是水，土不是土，水不清，土不固；也是水土混合。在这种情况下，水不漏金，土不生金，湿泥蚀金，不败自败，都是不利的。

八、辛金：

辛金就像珠玉，光泽耀人，珍贵而自尊。它是珠宝和装饰的黄金，受到每个人的喜爱。也是针尖、刀剪的器物，光亮锐利，用来修复怯病。因此，辛金的喜好和禁忌如下:

1、最喜欢丙火耀的光泽

辛金本阴，所以需要火来温暖它的性格；但是身体又小又软，经不起锤炼，所以害怕丁火会毁了它的身体；丙火不怕，但得丙光彩夺目，光彩夺目。喜欢丙用丙，重在光泽。丙火不能太旺。如果太旺，类似丁制，制则不美；我也怕丙丁混杂。

2、喜壬水流清

辛金虽然弱，但只是气馁。金见水流，壬水清澈，磨得可观，有助于其锐利，润泽其光泽。弱者是以泄漏为生的，虽然弱者不怕。同时，弱者害怕控制，看到水实际上是为了拯救母亲。

3、最为胆小的丁火相制

辛是成熟的黄金，珍贵而精致，虚弱而柔软；丁火是纯的，最坏的黄金。弱也是，强也是。除非辛有庚杂，或者辛金下令，否则形态会发生变化。

4、辛弱喜生

辛金本弱，要发挥作用，也需要辛金有根得助；我怕局里热脆金坏金，所以《滴天髓》说，热就是喜母，也就是湿土生金，比如陈丑，家土等等。

但是，弱者以泄漏为生，帮助过度，也不好；很容易把钱埋在厚土里。埋与不埋，核心是辛要强根出干。这样就没有了埋金之患。

5、夏辛宜水

辛金本燥，过热则干，干则金枯，金脆；尤其是夏月的黄金，或者局里的木火乘势而上，所以我最喜欢西北元武。水火相济，自得其乐。

6、冬辛宜丁

辛金本阴，寒为性；冬天水冻金寒，一点生机都没有；很冷，很难得到善良。所以急需丙丁调整，金温水暖，情深义重，生机勃勃。

调整丁不如丙，但冬天水旺，丙和辛合，反助其水，性难改，反而不如丁。最好是丙出，而地支有根，如寅、巳等；或者丙和辛是分开的，没有贪婪的私人。丁下午出来，尹也不错。