以月支为主的八字神煞详解

八字神煞，即四柱神煞，神煞也被称为“神杀”。包括吉神和凶猛。它是一种观念，认为星星在命法中流行了很长时间，神灵杀人。以下是给大家的。详细说明以月支为主的八字神煞。。

以月支为主的八字神煞详解

 

第一，天德，天德合

《子平赋》："印邈得同天德，官刑不犯，至老无恶。""三个命运"："天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，即使有凶杀也是主清显。阎东邈：“贵神在位，诸杀伏藏。二德支持，众凶解散。“凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，必须日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，特别是吉庆，或财、官、印度、食神变德，各随所变，更是倍增福气。进入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，也得显露。进入贱格，一生温饱，福寿两全，即使有滞后，也可以守分固穷，不失为君子。女性的命运，多为贵人之妻。

《敬神论》："贵填财印遇二德，得做忠臣。"心镜五七赋"：天月二德为救神，百灾不为凶。”“继善篇”："女人无煞带二德，做两国之封。""金玉赋"：二德逢印，德性慈爱。”“二德配官，王陵是汉朝之相。财星德秀，谢安是晋代之公。”“真宝赋”注云：“平邦国，统六师，赖官变成二德也”;“官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财。印变德，主受祖欠蚌庆无祸，日干弯德，则主本身。”

天德，即自然界(造物主)养育万物的生命力。也是宇宙星星向地球辐射的阳能。"上帝有好生之德"，德者，生之能也。根据因果理论，天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积累美德、做好事、留给孙子孙女的美德。它的作用是化解各种邪恶，化解好运。入命，主其人心地善良，忠孝贤才。大运会，流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。

1. 天德同七杀――创业，发展事业，解决事业危机，化解官符。

2. 天德同正财――发财。

3. 天德同正印――最为吉祥，无所不利，与宗教结缘，做好事。

月德、月德合二

月德是太阴之德，功能略逊于天德。入命，主福深，长寿，不犯官刑。天德是阳德，功效明显，月德是阴德，功效隐秘。如果天、月德同会，力量集中，济世利人，社会咸钦，万福云集。月德是月德的组合，功能和月德一样，略逊一筹。

三、暗天德

是天德的禄支，禄干，功能与天德相同，功效隐秘。

四、暗月德

就是月德的禄支，功能和月德一样，功效隐秘。

五、注受

注收又称“阳注阴受”，是日月合朔的宫位。“注收”的运行从第一个月开始逆行，每个月一宫，2月1日，3月1日，4月1日，5月顺行，6月1日，7月1日，8月1日，9月1日。十月逆行，十一月阴，十二月丑。这颗星命中注定是上天给了财富和荣耀，让生活幸福，让每一个月都变得幸运，无论节气如何。

六、月将

月亮将是每个月中气后太阳的星座(地支宫)。太阳是天上之君，至高无上，入命(命宫、身宫、日支)。它的主人看起来光明磊落，公平公正，运气好，运势强大，有成千上万的军队和雷霆万钧的趋势。月将在日本支撑，这被称为“月将扶身”，是首领的贵格。

生命带天德者，最喜月将相扶。如正月丁亥日、二月甲申日、三月仁旭日（上半月）、四月辛酉日（上半月）、五月未日、六月甲午日、七月桂思日、八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅(上半月)，十二月庚子日，这叫“将星扶日德”，子平云：“月将德合逢日贵，名登八座。“月将之名正月“功曹”，二月“太冲”，三月“天竺”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神后”，十二月“大吉”，这也是地球在黄道十二宫的名字。雨过之后，太阳居亥的次数是“！”。春分之后居戌“降娄”之次，谷雨之后居酉“大梁”之次，小满之后居申 “实沈”之次，夏至后居“鹌鹑首”之次。夏天过后，下午有“鹌鹑火”，夏天过后有“鹌鹑尾”，秋分后有“寿星”，初霜后有“大火”，小雪后有居寅。 “析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次，大寒后居子之次。是每个月中气之后，太阳过宫。如果每个月中气之后，每天都有德行，每天都有月支或者其他地支，每天都有B和玉堂贵人，每年和每天都有月令量，相得益彰。若年、日干失令无气(休、困令)，为不合天时地利，是虚名虚利，是一种虚名虚利。

日干逢官、禄、马、贵人，又合格，主要是广学、聪明、睿智，是翰苑、清台(台央委员、中心学术研究院院士、监察院、国会议员)。如果带七杀则是武贵，若日干不旺则官不大。诗说：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。又说：“把星文武两咸宜，禄重权高定可知；不做宰臣清要职，便居帅府拥有一面旗帜。”

七、天医

选择一个以日为主的家，意味着天医日可以求医治病，服药针灸更有效。可以作为方向论。比如五月天医在戌变，可以去西北偏西的方向看医生。如果医生是狗，那就更好了。如果生活中有“天医”，日干不旺，身体会比较虚弱(少年时代)，但是可以得到好的医生和好的药物来获得健康，也可能成为名医。

八、建禄

月中禄神称之为“建禄”。五言独步：“建禄生是月，财政官员喜透天空。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”，最避免空虚冲击。为了破禄，主贫贱，虚名虚利。繁荣，幸福，避免比较和劫运。

九、天赦

天赦是赦过有罪之辰。天宝历云：“天之生养甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”“协纪办法”云：“甲为十干，戊为干，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之初，则以干中之配。用支中，则以干这首配。就是为了天地合德之辰，天地生心的所见端。”这就是取死而忽生之意，就像死刑犯忽得国家大赦一样，故名“天赦”。命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺，配合得当，多为大人物极品之贵。三历会同总圣云：“百事吉。”

火(丙)德

立冬至到此为止，气候严寒，阳光最需要温暖，太阳就是两火。三个冬天出生的人，若天见丙，就是有德，怀利物济人之心，兆民依赖。日主逢之最好，《滴天髓》云:“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠诚，伸张正义。避免自己的土壤，遮挡乌云，避免雨水，避免雨水，避免辛苦，忘记节日。

十一、水(φ)德

丙火是先天性干卦的阳能，而桂水则是先天性杂志填充的阴能。初夏至大暑前，丙丁火旺，气候炎热，最需要甘霖解热。每个三夏出生的人，几天就能看到桂花，也就是说，他们有美德，可以帮助世界和拯救人民。尤其是桂日生人是最重要的，大旱之望云霓，兆民是赖，及时施济众生。喜辛金生，自助，源源不断，避火。

冬生遇丙，夏生遇丙，是为了“水火既济”。丙火是阳中之阳，属先天乾卦。易云：“大哉哉，大哉乾，刚健中正，纯洁精致。"猪水是阴中之阴，属先天刊卦。易云：“至哉刊元，万物生，顺承天，刊厚载物，德合无疆，含弘光大，品品咸亨。”“易，词传”说：“乾知大始，出版成物。“因此，我们知道丙火来自北斗的能量，具有很大的创造力。水是地球本身发出的能量，主要吸收丙火的生命能量(原动力)，滋养一切。

十二、阳德

阳德是乾卦六卦的纳甲，乾六卦从初始到上璧之辰为“子寅辰午申”，日、月出卯入酉，故从二月、八月开始就顺布了。六阳月份居“寅午戌”阳璧(火)，六阴月份居“申子辰”阴璧(水)。炎症上尊重，为夫。湿润之下，为卑，为妇。尊卑长幼有序，夫妻有别。按易以乾阳资始，生生不息，故值阳德日生，富有创造力，社会关系良好，婚姻，家庭幸福，幸福。

十三、阴德

阴德是六卦的纳甲，从初卦到上璧之辰为“未巳卯丑亥酉”。因为阴德是月中的阴道，所以从正月开始，六卦就在应刊之上。―― 酉(是刊卦之世哉)二月未，三月巳，四月卯，五月丑，六月亥，七月丙从酉起，以次顺列。生活中有阴德的人，可以默默行善，施阴德，行善爱，雪冤枉，举正直，因为他们秉承着厚德载物的性质，故能含弘光大，万物生存。

阴阳二德来源于乾刊的二卦。《易》说:“大哉干元，万物始”，“至哉出元，万物生”，以生万物为职，而其用于日、月、阳、阴。区别在于一个显而易见，一个隐而易见。

天喜神十四

天喜神是四库，春木旺而火归戌库，夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库，冬水旺而木归不库，命中天喜神主平生幸福快乐。

十五、金德煞，

经云：“一神主德，五世不贫穷，里面有一道，将相及三分。”德，相会，不贵则富。

十六、大煞

这与上条的煞煞不同，是四时专主宰杀之神，庶人主徒配，克本命主恶死。

十七、福德，秀气

福德是月令生旺之气，阴阳解凶之神。精致是合天地中和之气，五行变化而成的精致。生命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。“聪明无非是德秀，晦懒总是休囚，”“玉井奥秘”云。又说：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业辉煌。"一般都是以德、秀入命者为聪明，具有文学艺术天赋，人品器宇轩昂，出类拔萃。

十九、冰消瓦解(破月)

《算命讲义百科全书》一书中写道:“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七猪八马九羊当，十月虎从山口守，十一金鸡梁上叫，十二老龙从洞里出来。”例子与吕才《婚书》《骨破》中男女家庭的例子相同。(广东省潮汕地区称之为“破月”，男犯破女家，女犯中年体差。)

地面扫星二十

“地面扫星”是慧邈流年星，是不祥之星，一般人都以此为忌。女性被称为“扫帚星”，这意味着她是“一个会带来好运的倒霉女人”。根据什么理论不祥，但以生月取。当与五行的衰落有关时，古代以女命从夫论贵贱，大多以官星繁荣的月份为贵。如果女性生活本身过于繁荣，她们就会越权，如果她们太弱，她们就会失去幸福（生病早逝，或者生贫穷的家庭，在古代社会中，她们不能与朱门的富人攀缘）。在《星平会海》中，以女命带“地扫星”若不是远嫁其他国家，就是夫死再嫁。现代社会，女孩嫁给外国人、华侨的人很多，至于两次以上的婚姻，就更不稀奇了。

二一、血忌

主要是血毒。主要是肿瘤、痔疮等，手术出血。

二二、血支

主要是血光。任何意外受伤，手术等见血之厄。

二三、天耗

财产损失。比如被小偷、抢劫、倒债、台风、洪水、地震、霜雹等等。而且表示不会得到长期的提升。

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strong>二四、地耗

迷惑之星，容易被下属、晚辈的甜言蜜语、虚伪的态度所迷惑，而被拖累。

二五、三丘

春夏为官星入墓，秋冬为月气财星入墓。按理说，命逢“三丘”，当表示其人在求名利方面有困难时。

二六、五墓

与“三丘”略同，“五墓”意味着五行墓库、春木库、夏火库、秋金库丑、水库陈、月气五行入墓，意味着生命力被掩埋，古书称之为“命理特别担心和烦恼”。按理说，当你指怀的时候，你就是一个悲剧人物。也有因为祖坟风水不好而遭遇灾难的人。

天转，地转，二七

五行以中和为贵，太旺则倾，太弱则折。天转地转日是太旺的一天，天不覆地，地不载，人命值之，主死。根据经验，天地转日生的人不一定会死。然而，他们在幼儿时期经常患有严重的疾病或灾难。如果八字中有官、杀、吃、伤、泄、太旺的人，那就是“大难不死，必有后福的人”。

二八、四废日

四个废日是春夏秋冬四个季节的相反结构，分支和季节繁荣，达到180度。季节为王(朝廷)，四个废日就像被朝廷雕刻的官员，成为无用的庶人。以“雕刻”为“不需要”的意思延伸出来。四刻日出生的人，指的是没有希望，没有个性，没有行动的人，或者没有天赋的人，过着平凡的生活。

二九、十恶大败

十恶大败取决于“干无禄”。古老的方法，以干为禄，六十个甲子可以分成六个旬，每十个分支不能分配到天干，这叫“空亡”。比如甲辰和乙巳都是甲辰十，那十个空亡在寅和毛，而甲禄在寅，乙禄在卯，就是没有禄。没有“陆”意味着没有工资，没有公职，没有机会当公务员。任何一个带着十恶大败的人，如果八字中有另一个道德和月德，都可以解决。

三十、雷霆杀人

雷霆杀是“天耗”。《三命通会》说:“人命相遇，如遇逢禄，贵吉星临压，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水的人，或成佛为宜之人。如果遇到羊刃、杀人、飞廉等。，他们的生命将受到限制，他们的生命将受到限制。主天怒、雷伤、虎咬、瘟疾、溺水、监禁。”带着“雷霆杀人”的生命，有的是法师，有的是吃神明饭的，有的是入狱的。

三一，戟锋杀

生日和时间都可以看到，年月有“甲、辛、毛、午、申”等针尖字形的干支，主要是残疾人。按照五行繁荣的原则，这十天是五行当行当令的月份，是繁荣的工作。他们体力充沛，勇敢，喜欢运动和冒险(滑雪、骑快车等)。).、斗欧，或者从事武职(建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等)，更容易受伤。

天元坐财三二

喜印生身，食伤生财。避免抢钱，官杀克身。

月官符三三

主要诉讼，或者口舌之灾，如无心之言刺伤对方，引起反感，或者被谣言中伤，或者被别人在背后诽谤。

太阳居垣三四

太阳度，雨后入亥宫，春分戌，谷雨酉，小满申，夏至未，大暑午，夏季，秋分辰，初霜，小雪寅，冬至丑，大寒子。如果上述支辰在时间上，与日本分支成为六合者最好。太阳是生命之源，可以熏制锡爵，延年益寿，增丁致富，化解一切灾难。人命逢之，可以说是“天之骄子”，运势强劲，无往不利。日遇之，也可以用。

天医、地医三五

可以避免疾病的折磨，天生抵抗力强。即使你生病了，你也可以通过吃药来治愈它。那些生活在天堂的医生有更多的医学知识。如果他们能成为名医，他们就会恢复活力。

三六、天合

和“地医”一样，主无中生有得财得喜，有意外(事先不知道，没有计划，没有计划)。

三七、成神

所有的计划和工作都可以完成。击中成功的人，有信心，有责任心，做事严格，完整，从头到尾，希望一切都好，能帮助别人成功。

三八、天旺

能够白手成家，建立基业。

三九、少阴

求职，百事吉。容易找到工作。

月天赦，四十

和“天赦”一样，主犯罪得赦，其它一切都是幸运的。

四一、赦文

赦文就是“不起诉”、“无罪判决”的通知，生命带赦文表示不会上诉，即使被冤枉入罪，也可以得到无罪、无罪、平反而无罪。

月天恩四二、月天恩

能够得到老板、主管的宠信，任重任。

四三、恩赦

与“赦文”、天赦略似。即便是犯罪，也可以得到国家的赦免。

四月四日，月天喜

女性有怀孕和胎儿振动的快乐。还有一种说法是“月天喜”是“血灾”，叫做胃肠疾病之星。不要暴饮暴食，以免引起胃病。

四五、活曜

月支的前一名，表示“超越”、超过“，如果过度劳累，休列车长透支就会生病。

以年干为主的八字神煞详解

八字神煞，即四柱神煞，神煞亦作“神杀”。包括吉神和不顺。是用来看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。下面就为大家详解以年干为主的八字神煞。

四月喝散，月喝散

与月亮的方位气成90度，如寅卯辰月为东方，“喝散”在巳，如春去夏来的季节变化，有“旧的离去，新的到来”之意，古以主诉散灾消灭，是送走霉运的象征。

四七，月天解，月解神。

“解决”，即“解决”、“消除”，天解表示避免不良事件，但要做好事才有好报。月解神同“月解天解”，主灾病消除。

四八、天印

“印度”是信物，象征着地位、身份和权力。命运带天印意味着良好的地位、重要的职位和权力。

四九、地贼

房子被劫盗偷了穷光顾。

五十、天火

防火，雷击，触电，瓦斯爆炸，开水汤伤。

五一、折伤

外出时注意跌倒，盘骨四肢受伤。外出登山、骑自行车的人要小心。

五二、隔神

“隔”就是阻碍，不通。命带隔神，表示做事多阴障不顺，丢了东西也找不回来。

五三、天牢

打官司没有胜算，甚至诉服刑坐牢。

五四、地狱

同上，均表示身受禁锢、束缚，不能自由。

五五，五鬼星

主要破财，人口不安，疾病，死亡。

五六、毛头

“毛头星”是流星的形状，古时候人以流星为妖量，入命主官刑，火盗，破家，损寿等灾难。和“天耗”一样。

五七、小杀

对于年龄较小的人可以造成伤害的气，命限逢之，主儿孙、下属、员工等有伤害的事情。

五八、阴杀

“阴”代表女性。女性的生命是阴暗的，主要分娩是困难的。怀孕和分娩容易受到危险。“阴”也意味着“黑暗”、“不明”，也是主冤枉、谋杀、怪病。

五九、天芜

这是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气，天鞠为酉丑金气，金克木。人命带主生孩子，家庭破败。又称“荒凉”，在古代农业社会，如果没有人耕作，田园就会荒凉。在现代，农村孩子不顾家乡的乡村，涌向城市寻求发展，这是不同的。

六十、独火

火，也是主要的毒疮。

六一、天祸

命运带来天灾，要防止天灾地变之自然灾害。比如台风天外出在路上被掉下来的招牌打伤，或者误入施工现场周围的坑洞等等。

六二、天河

与“丧门”同位，表示运气不好，过河涉水，游润滑有失水的危险，过桥时要特别小心。

六三、白浪

舟行有敬惊险，不适合钓鱼，不适合船员。

六 四、覆舟

舟行有敬惊险，不适合钓鱼，不适合船员。

六五、丧车

气与季节气相反。比如夏天火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命中带主容易得重病，也怕看到出殡的灵车棺材。

六七、土瘟

“瘟疫”是传梁病毒，土壤是房屋和房屋的标志。人命带“土瘟”，意味着祖坟风水，房子不吉利。或者不注意环境和饮食卫生，而是生病。

六八、白衣

也就是说，丧服，中国人遇到丧孝时都是空缺色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死。以《易隐》为例。

六九、退悔

工作不果断、积极，常常错过机会而后悔。

七十、死神

也就是说，太阴，与月令成九十度角，此时月令之气“结束”，命限逢之，病人，治愈无望。

七一，生日

寅申亥是四马，主动。天生的人，如果从事商业，头脑灵活，手腕好。从事其它工作也可以当机立断，从头到尾。

七二、白衣杀人

与“白衣”不同的是，这取决于《关煞百中经》的结婚定局。男犯克妻，女犯妨夫。如果你在结婚日犯了“白衣犯”，你可以在炉门上涂上鸡血，如果发生灾难，你可以避免。

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